百人一首

意味と現代語訳

100 首

秋の田のかりほの庵(いほ)の苫(とま)をあらみ わが衣手(ころもで)は露にぬれつつ

天智天皇(てんじてんのう)  001

現代語訳秋の田のかたわらに建てた仮小屋は、屋根に葺いた苫の目が粗い。だから私の袖は、露に濡れていく。

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春過ぎて夏来(き)にけらし白妙(しろたへ)の 衣(ころも)ほすてふ天(あめ)の香具山(かぐやま)

持統天皇(じとうてんのう)  002

現代語訳春が過ぎて、もう夏が来たらしい。真っ白な衣を干すという、あの天の香具山に。

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あしびきの山鳥(やまどり)の尾(を)のしだり尾(を)の ながながし夜(よ)をひとりかも寝(ね)む

柿本人麻呂(かきのもとのひとまろ)  003

現代語訳山鳥の垂れ下がった尾のように長い長い夜を、私はひとりで寝るのだろうか。

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田子(たご)の浦(うら)にうち出(い)でてみれば白妙(しろたへ)の 富士の高嶺(たかね)に雪は降りつつ

山部赤人(やまべのあかひと)  004

現代語訳田子の浦に出て見わたすと、真っ白な富士の高嶺に、雪が今も降り続いている。

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奥山(おくやま)に紅葉(もみぢ)踏(ふ)みわけ鳴(な)く鹿(しか)の 声(こゑ)きく時ぞ秋は悲(かな)しき

猿丸大夫(さるまるだゆう)  005

現代語訳山の奥で、紅葉を踏み分けて鳴く鹿の声を聞く。そのときこそ、秋は悲しい。

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かささぎの渡(わた)せる橋(はし)におく霜(しも)の 白(しろ)きを見(み)れば夜(よ)ぞふけにける

中納言家持(ちゅうなごんやかもち)  006

現代語訳鵲が渡したという橋に置く霜、その白さを見ていると、夜もすっかり更けたのだと分かる。

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天(あま)の原(はら)ふりさけ見(み)れば春日(かすが)なる 三笠(みかさ)の山に出(い)でし月かも

安倍仲麿(あべのなかまろ)  007

現代語訳大空をはるかに見わたせば月が出ている。あれは故郷の春日、三笠の山に出ていたあの月なのだろうか。

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わが庵(いほ)は都(みやこ)のたつみしかぞ住(す)む 世(よ)をうぢ山(やま)と人(ひと)はいふなり

喜撰法師(きせんほうし)  008

現代語訳私の庵は都の東南にあって、こうして心静かに住んでいる。それを、世をつらく思って宇治山に隠れたのだと人は言うらしい。

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花の色はうつりにけりないたづらに わが身(み)世(よ)にふるながめせしまに

小野小町(おののこまち)  009

現代語訳桜の色はもう褪せてしまった。長雨がふるあいだ、私もむなしく物思いにふけって年をとった。

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これやこの行(ゆ)くも帰(かへ)るも別(わか)れては 知(し)るも知(し)らぬも逢坂(あふさか)の関(せき)

蝉丸(せみまる)  010

現代語訳これがあの、行く人も帰る人もここで別れ、知る人も知らぬ人もここで出会うという、逢坂の関なのだ。

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わたの原(はら)八十島(やそしま)かけて漕(こ)ぎ出(い)でぬと 人(ひと)には告(つ)げよ海人(あま)の釣舟(つりぶね)

参議篁(さんぎたかむら)  011

現代語訳大海原を、数えきれない島々をめざして漕ぎ出していったと、都の人に伝えてくれ。漁師の釣舟よ。

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天(あま)つ風(かぜ)雲の通(かよ)ひ路(ぢ)吹(ふ)きとぢよ をとめの姿(すがた)しばしとどめむ

僧正遍昭(そうじょうへんじょう)  012

現代語訳空を吹く風よ、雲の中の通り道を吹き閉ざしてくれ。天へ帰る乙女の姿を、もう少しここに留めておきたい。

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筑波嶺(つくばね)の峰(みね)より落(お)つるみなの川(かは) 恋(こひ)ぞつもりて淵(ふち)となりぬる

陽成院(ようぜいいん)  013

現代語訳筑波山の峰から落ちるみなの川が深い淵をつくるように、私の恋も積もり積もって淵のように深くなった。

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陸奥(みちのく)のしのぶもぢずり誰(たれ)ゆゑに 乱(みだ)れそめにし我(われ)ならなくに

河原左大臣(かわらのさだいじん)  014

現代語訳陸奥のしのぶもじずりの乱れ模様のように、私の心は乱れはじめた。誰のせいだろう。私のせいではないのに。

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君(きみ)がため春の野(の)に出(い)でて若菜(わかな)つむ わが衣手(ころもで)に雪(ゆき)は降(ふ)りつつ

光孝天皇(こうこうてんのう)  015

現代語訳あなたのために春の野へ出て若菜を摘んでいる。その私の袖に、雪が降りかかっている。

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立(た)ち別(わか)れいなばの山(やま)の峰(みね)に生(お)ふる まつとし聞(き)かば今(いま)帰(かへ)り来(こ)む

中納言行平(ちゅうなごんゆきひら)  016

現代語訳別れて因幡へ行くけれど、因幡山の峰に生える松のように、あなたが待つと聞いたなら、すぐにでも帰ってこよう。

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ちはやぶる神代(かみよ)も聞かず竜田川(たつたがは) からくれなゐに水(みづ)くくるとは

在原業平朝臣(ありわらのなりひらあそん)  017

現代語訳神々の時代にも聞いたことがない。竜田川が水を、唐紅に括り染めにするとは。

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住(すみ)の江(え)の岸(きし)による波(なみ)よるさへや 夢(ゆめ)の通(かよ)ひ路(ぢ)人(ひと)めよくらむ

藤原敏行朝臣(ふじわらのとしゆきあそん)  018

現代語訳住の江の岸に寄る波の、その「よる」ではないが、夜までもどうして夢の通い路で人目を避けるのだろう。

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難波潟(なにはがた)短(みじか)き蘆(あし)のふしの間(ま)も 逢(あ)はでこの世(よ)を過(す)ぐしてよとや

伊勢(いせ)  019

現代語訳難波潟の蘆の、短い節と節のあいだほどのわずかな時さえ逢わないまま、この世を過ごせというのか。

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わびぬれば今(いま)はた同(おな)じ難波(なには)なる みをつくしても逢(あ)はむとぞ思(おも)ふ

元良親王(もとよししんのう)  020

現代語訳思いつめてしまった今は、どうなっても同じこと。難波の澪標ではないが、身を尽くしてでも逢いたいと思う。

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今(いま)来(こ)むといひしばかりに長月(ながつき)の 有明(ありあけ)の月(つき)を待(ま)ち出(い)でつるかな

素性法師(そせいほうし)  021

現代語訳今すぐ行くとあなたが言ったばかりに、九月の長い夜を待ちつづけ、とうとう明け方の月が出るのを見てしまった。

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吹(ふ)くからに秋の草木(くさき)のしをるれば むべ山風(やまかぜ)を嵐(あらし)といふらむ

文屋康秀(ふんやのやすひで)  022

現代語訳吹くとすぐに秋の草木がしおれてしまう。なるほどそれで、山風のことを嵐というのだろう。

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月(つき)見(み)ればちぢに物(もの)こそ悲(かな)しけれ わが身(み)ひとつの秋にはあらねど

大江千里(おおえのちさと)  023

現代語訳月を見ていると、あれこれ際限なく悲しくなる。私ひとりに訪れた秋ではないのだけれど。

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このたびは幣(ぬさ)もとりあへず手向山(たむけやま) 紅葉(もみぢ)の錦(にしき)神(かみ)のまにまに

菅家(かんけ)  024

現代語訳今度の旅は急なことで幣を用意できなかった。手向山の紅葉を錦として捧げるので、神よ、御心のままにお受けいただきたい。

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名(な)にしおはば逢坂山(あふさかやま)のさねかづら 人(ひと)に知(し)られでくるよしもがな

三条右大臣(さんじょうのうだいじん)  025

現代語訳その名のとおりであるなら、逢坂山のさねかずらをたぐるように、人に知られず来る手立てがあればいいのに。

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小倉山(をぐらやま)峰(みね)のもみぢ葉(ば)心(こころ)あらば 今(いま)ひとたびのみゆき待(ま)たなむ

貞信公(ていしんこう)  026

現代語訳小倉山の峰の紅葉よ、心があるならば、もう一度の行幸まで散らずに待っていてほしい。

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みかの原(はら)わきて流(なが)るる泉川(いづみがは) いつ見(み)きとてか恋(こひ)しかるらむ

中納言兼輔(ちゅうなごんかねすけ)  027

現代語訳みかの原を分けて流れる泉川。その「いづみ」ではないが、いつ見たというので、これほど恋しいのだろう。

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山里(やまざと)は冬(ふゆ)ぞさびしさまさりける 人(ひと)めも草(くさ)もかれぬと思(おも)へば

源宗于朝臣(みなもとのむねゆきあそん)  028

現代語訳山里は冬こそ寂しさがまさる。人の訪れも絶え、草も枯れてしまうと思うと。

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心(こころ)あてに折(を)らばや折(を)らむ初霜(はつしも)の 置(お)きまどはせる白菊(しらぎく)の花(はな)

凡河内躬恒(おおしこうちのみつね)  029

現代語訳あてずっぽうに折るなら折ってみようか。初霜が降りて、どれが花か分からなくなった白菊を。

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有明(ありあけ)のつれなく見(み)えし別(わか)れより 暁(あかつき)ばかり憂(う)きものはなし

壬生忠岑(みぶのただみね)  030

現代語訳明け方の月が素っ気なく見えた、あの別れのとき以来、暁ほどつらいものはない。

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朝(あさ)ぼらけ有明(ありあけ)の月(つき)と見(み)るまでに 吉野(よしの)の里(さと)に降(ふ)れる白雪(しらゆき)

坂上是則(さかのうえのこれのり)  031

現代語訳明け方、有明の月の光かと見まがうほどに、吉野の里に白雪が降り積もっている。

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山川(やまがは)に風(かぜ)のかけたるしがらみは 流(なが)れもあへぬ紅葉(もみぢ)なりけり

春道列樹(はるみちのつらき)  032

現代語訳山あいの川に風がかけたしがらみは、流れきれずにとどまった紅葉であった。

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ひさかたの光(ひかり)のどけき春の日に しづ心(ごころ)なく花の散(ち)るらむ

紀友則(きのとものり)  033

現代語訳日の光がこんなにも穏やかな春の日に、どうして花は落ち着かず散っていくのだろう。

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誰(たれ)をかも知(し)る人(ひと)にせむ高砂(たかさご)の 松(まつ)も昔(むかし)の友(とも)ならなくに

藤原興風(ふじわらのおきかぜ)  034

現代語訳誰を旧知の友としようか。高砂の松は長生きだが、昔からの友というわけではないのに。

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人はいさ心(こころ)も知(し)らずふるさとは 花ぞ昔(むかし)の香(か)ににほひける

紀貫之(きのつらゆき)  035

現代語訳人の心はどうだか分からない。けれど昔なじみのこの里では、梅の花が昔のままの香りで咲いている。

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夏の夜(よ)はまだ宵(よひ)ながら明(あ)けぬるを 雲(くも)のいづこに月(つき)やどるらむ

清原深養父(きよはらのふかやぶ)  036

現代語訳夏の夜は、まだ宵のうちだと思っているうちに明けてしまった。雲のどのあたりに月は宿っているのだろう。

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白露(しらつゆ)に風(かぜ)の吹(ふ)きしく秋の野(の)は つらぬきとめぬ玉(たま)ぞ散(ち)りける

文屋朝康(ふんやのあさやす)  037

現代語訳白露に風がしきりに吹きつける秋の野は、糸で貫きとめていない玉が散りこぼれるようだ。

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忘(わす)らるる身(み)をば思(おも)はず誓(ちか)ひてし 人(ひと)の命(いのち)の惜(を)しくもあるかな

右近(うこん)  038

現代語訳忘れられる我が身のことは何とも思わない。ただ、神に誓ったあの人の命が惜しまれてならない。

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浅茅生(あさぢふ)の小野(をの)の篠原(しのはら)しのぶれど あまりてなどか人(ひと)の恋(こひ)しき

参議等(さんぎひとし)  039

現代語訳浅茅の生えた小野の篠原、その「しの」ではないが、こらえてもこらえきれない。どうしてこれほど人が恋しいのだろう。

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しのぶれど色(いろ)に出(い)でにけりわが恋(こひ)は ものや思(おも)ふと人(ひと)の問(と)ふまで

平兼盛(たいらのかねもり)  040

現代語訳隠していたのに顔に出てしまった。物思いでもしているのかと人に尋ねられるほどに。

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恋(こひ)すてふわが名(な)はまだき立(た)ちにけり 人(ひと)知(し)れずこそ思(おも)ひそめしか

壬生忠見(みぶのただみ)  041

現代語訳恋をしているという私の噂が、もう早くも立ってしまった。誰にも知られないように思いはじめたのに。

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契(ちぎ)りきなかたみに袖(そで)をしぼりつつ 末(すゑ)の松山(まつやま)波(なみ)越(こ)さじとは

清原元輔(きよはらのもとすけ)  042

現代語訳固く約束したはずだ。たがいに涙で濡れた袖をしぼりながら、末の松山を波が越すことがないように、心変わりはしないと。

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逢(あ)ひ見(み)ての後(のち)の心(こころ)にくらぶれば 昔(むかし)は物(もの)を思(おも)はざりけり

権中納言敦忠(ごんちゅうなごんあつただ)  043

現代語訳逢ったあとのこの心にくらべれば、逢う前の物思いなど、物思いのうちに入らなかった。

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逢(あ)ふことの絶(た)えてしなくはなかなかに 人(ひと)をも身(み)をも恨(うら)みざらまし

中納言朝忠(ちゅうなごんあさただ)  044

現代語訳逢うことがまったく無いのであれば、かえってあの人を恨むことも、我が身を嘆くこともなかっただろうに。

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あはれとも言(い)ふべき人(ひと)は思(おも)ほえで 身(み)のいたづらになりぬべきかな

謙徳公(けんとくこう)  045

現代語訳気の毒だと言ってくれそうな人も思い当たらないまま、このまま虚しく死んでいくのだろう。

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由良(ゆら)の門(と)を渡(わた)る舟人(ふなびと)かぢを絶(た)え ゆくへも知(し)らぬ恋(こひ)の道(みち)かな

曽禰好忠(そねのよしただ)  046

現代語訳由良の門を渡る舟人が櫂を失うように、行方も分からないまま漂っていく恋の道であることよ。

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八重葎(やへむぐら)しげれる宿(やど)のさびしきに 人(ひと)こそ見(み)えね秋は来(き)にけり

恵慶法師(えぎょうほうし)  047

現代語訳幾重にも雑草が茂った荒れた家は寂しく、訪れる人の姿もない。それでも秋だけはやって来た。

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風(かぜ)をいたみ岩(いは)うつ波(なみ)のおのれのみ くだけて物(もの)を思(おも)ふころかな

源重之(みなもとのしげゆき)  048

現代語訳風が激しいので岩を打つ波が自分だけ砕けるように、私だけが心を砕いて思い悩んでいるこのごろだ。

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みかきもり衛士(ゑじ)のたく火(ひ)の夜(よる)は燃(も)え 昼(ひる)は消(き)えつつ物(もの)をこそ思(おも)へ

大中臣能宣朝臣(おおなかとみのよしのぶあそん)  049

現代語訳宮門を守る衛士のたく火が夜は燃え昼は消えるように、私の思いも夜には燃え、昼は消え入りながら続いている。

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君(きみ)がため惜(を)しからざりし命(いのち)さへ 長(なが)くもがなと思(おも)ひけるかな

藤原義孝(ふじわらのよしたか)  050

現代語訳あなたのためなら惜しくないと思っていた命までも、いまは長くあってほしいと思うようになった。

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かくとだにえやは伊吹(いぶき)のさしも草(ぐさ) さしも知(し)らじな燃(も)ゆる思(おも)ひを

藤原実方朝臣(ふじわらのさねかたあそん)  051

現代語訳これほど思っているとさえ言えない。伊吹山のさしも草ではないが、それほどとはご存じないだろう。この燃えるような思いを。

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明(あ)けぬれば暮(く)るるものとは知(し)りながら なほ恨(うら)めしき朝(あさ)ぼらけかな

藤原道信朝臣(ふじわらのみちのぶあそん)  052

現代語訳夜が明ければまた日は暮れ、そしてまた逢えると分かってはいるのに、それでも恨めしい明け方であることよ。

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嘆(なげ)きつつひとり寝(ぬ)る夜(よ)の明(あ)くる間(ま)は いかに久(ひさ)しきものとかは知(し)る

右大将道綱母(うだいしょうみちつなのはは)  053

現代語訳嘆きながらひとりで寝る夜が明けるまでが、どれほど長いものか、あなたはご存じだろうか。

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忘(わす)れじの行末(ゆくすゑ)までは難(かた)ければ 今日(けふ)を限(かぎ)りの命(いのち)ともがな

儀同三司母(ぎどうさんしのはは)  054

現代語訳忘れまいというその言葉が、遠い先まで続くとは思えない。ならば今日を最後として、この命が尽きてほしい。

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滝(たき)の音(おと)は絶(た)えて久(ひさ)しくなりぬれど 名(な)こそ流(なが)れてなほ聞(き)こえけれ

大納言公任(だいなごんきんとう)  055

現代語訳滝の音が絶えてから長い年月がたったけれど、その名だけは流れ伝わって、今も聞こえてくる。

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あらざらむこの世(よ)のほかの思(おも)ひ出(で)に 今(いま)ひとたびの逢(あ)ふこともがな

和泉式部(いずみしきぶ)  056

現代語訳この世からいなくなる私の、あの世への思い出に。せめてもう一度だけ、あなたに逢いたい。

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めぐりあひて見(み)しやそれともわかぬまに 雲がくれにし夜半(よは)の月かな

紫式部(むらさきしきぶ)  057

現代語訳久しぶりにめぐり会いながら、それがあの人だと見定めるまもなく去ってしまった。雲に隠れた夜半の月のようだった。

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有馬山(ありまやま)猪名(ゐな)の笹原(ささはら)風(かぜ)吹(ふ)けば いでそよ人(ひと)を忘(わす)れやはする

大弐三位(だいにのさんみ)  058

現代語訳有馬山、そして猪名の笹原に風が吹くと笹がそよぐ。さあ、そのそよではないが、あなたを忘れたりするものか。

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やすらはで寝(ね)なましものをさ夜(よ)更(ふ)けて かたぶくまでの月(つき)を見(み)しかな

赤染衛門(あかぞめえもん)  059

現代語訳ためらわずに寝てしまえばよかったのに。夜が更けて、西に傾くまでの月を見てしまった。

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大江山(おほえやま)いく野(の)の道(みち)の遠(とほ)ければ まだふみも見(み)ず天(あま)の橋立(はしだて)

小式部内侍(こしきぶのないし)  060

現代語訳大江山を越えて生野を通る道は遠いので、天の橋立をまだ踏んでもいないし、母からの文も見ていない。

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いにしへの奈良(なら)の都(みやこ)の八重桜(やへざくら) けふ九重(ここのへ)ににほひぬるかな

伊勢大輔(いせのたいふ)  061

現代語訳昔の奈良の都の八重桜が、今日はこの宮中で美しく咲きにおっていることよ。

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夜(よ)をこめて鳥(とり)のそらねははかるとも よに逢坂(あふさか)の関(せき)はゆるさじ

清少納言(せいしょうなごん)  062

現代語訳夜のうちに鶏の鳴きまねでだまそうとしても、この逢坂の関は決して通さない。

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今(いま)はただ思(おも)ひ絶(た)えなむとばかりを 人(ひと)づてならで言(い)ふよしもがな

左京大夫道雅(さきょうのだいぶみちまさ)  063

現代語訳今はただ、あきらめてしまおうと、それだけを、人づてではなく直接あなたに言う手立てがあればいいのに。

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朝(あさ)ぼらけ宇治(うぢ)の川霧(かはぎり)たえだえに あらはれわたる瀬々(せぜ)の網代木(あじろぎ)

権中納言定頼(ごんちゅうなごんさだより)  064

現代語訳明け方、宇治川の霧がとぎれとぎれに晴れていき、あちこちの瀬に立つ網代木が姿を現してくる。

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恨(うら)みわび干(ほ)さぬ袖(そで)だにあるものを 恋(こひ)に朽(く)ちなむ名(な)こそ惜(を)しけれ

相模(さがみ)  065

現代語訳恨みつづけて涙の乾かない袖さえ嘆かわしいのに、その上この恋で評判まで朽ちてしまうのが惜しい。

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もろともにあはれと思(おも)へ山桜(やまざくら) 花(はな)よりほかに知(し)る人(ひと)もなし

前大僧正行尊(さきのだいそうじょうぎょうそん)  066

現代語訳私と同じように、しみじみと思ってくれ、山桜よ。この山にはお前のほかに、私を知る者もいないのだから。

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春の夜(よ)の夢(ゆめ)ばかりなる手枕(たまくら)に かひなく立(た)たむ名(な)こそ惜(を)しけれ

周防内侍(すおうのないし)  067

現代語訳春の夜の夢ほどはかない戯れの手枕のために、何の甲斐もなく噂が立つのは惜しい。

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心(こころ)にもあらでうき世(よ)にながらへば 恋(こひ)しかるべき夜半(よは)の月(つき)かな

三条院(さんじょういん)  068

現代語訳本意ではないまま、このつらい世に生きながらえたなら、きっと恋しく思い出すのだろう。今宵のこの夜半の月を。

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嵐(あらし)吹(ふ)く三室(みむろ)の山(やま)のもみぢ葉(ば)は 竜田(たつた)の川(かは)の錦(にしき)なりけり

能因法師(のういんほうし)  069

現代語訳嵐の吹く三室の山の紅葉が散って流れ、竜田の川の錦となっていた。

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さびしさに宿(やど)を立(た)ち出(い)でてながむれば いづこも同(おな)じ秋の夕暮(ゆふぐれ)

良暹法師(りょうぜんほうし)  070

現代語訳寂しさに耐えかねて庵を出て見わたすと、どこも同じように寂しい、秋の夕暮れだった。

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夕(ゆふ)されば門田(かどた)の稲葉(いなば)おとづれて 蘆(あし)のまろやに秋風(あきかぜ)ぞ吹(ふ)く

大納言経信(だいなごんつねのぶ)  071

現代語訳夕方になると、門前の田の稲の葉を鳴らして、蘆ぶきの粗末な小屋に秋風が吹いてくる。

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音(おと)に聞(き)く高師(たかし)の浜(はま)のあだ波(なみ)は かけじや袖(そで)のぬれもこそすれ

祐子内親王家紀伊(ゆうしないしんのうけのきい)  072

現代語訳噂に高い高師の浜の、いたずらに立つあだ波。その波ではないが、浮気者と評判のあなたの言葉は心にかけまい。袖が涙で濡れては困るから。

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高砂(たかさご)の尾(を)の上(へ)の桜(さくら)咲(さ)きにけり 外山(とやま)の霞(かすみ)立(た)たずもあらなむ

権中納言匡房(ごんちゅうなごんまさふさ)  073

現代語訳遠い山の峰の桜が咲いた。手前の山の霞よ、どうか立たないでいてほしい。

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憂(う)かりける人(ひと)を初瀬(はつせ)の山(やま)おろしよ はげしかれとは祈(いの)らぬものを

源俊頼朝臣(みなもとのとしよりあそん)  074

現代語訳つれないあの人が振り向くようにと初瀬の観音に祈った。山おろしの風のように、つらさのほうが激しくなれとは祈らなかったのに。

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契(ちぎ)りおきしさせもが露(つゆ)を命(いのち)にて あはれ今年(ことし)の秋もいぬめり

藤原基俊(ふじわらのもととし)  075

現代語訳約束してくださった、あの恵みの言葉を命綱として待っていたのに、今年の秋もむなしく過ぎていくようだ。

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わたの原(はら)漕(こ)ぎ出(い)でて見(み)ればひさかたの 雲居(くもゐ)にまがふ沖(おき)つ白波(しらなみ)

法性寺入道前関白太政大臣(ほっしょうじにゅうどうさきのかんぱくだいじょうだいじん)  076

現代語訳大海原へ漕ぎ出して見わたすと、はるかな沖の白波が、空の雲と見分けがつかない。

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瀬(せ)をはやみ岩(いは)にせかるる滝川(たきがは)の われても末(すゑ)に逢(あ)はむとぞ思(おも)ふ

崇徳院(すとくいん)  077

現代語訳流れが速く、岩にせき止められた急流は二つに割れる。それでも先で合わさるように、別れてもまた逢おうと思う。

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淡路島(あはぢしま)かよふ千鳥(ちどり)の鳴(な)く声(こゑ)に 幾夜(いくよ)寝覚(ねざ)めぬ須磨(すま)の関守(せきもり)

源兼昌(みなもとのかねまさ)  078

現代語訳淡路島から通ってくる千鳥の鳴く声に、幾夜目を覚ましたことだろう。須磨の関守は。

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秋風(あきかぜ)にたなびく雲(くも)の絶(た)え間(ま)より もれ出(い)づる月(つき)の影(かげ)のさやけさ

左京大夫顕輔(さきょうのだいぶあきすけ)  079

現代語訳秋風に流れる雲の切れ間から差し込んでくる月の光の、澄みきった明るさよ。

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長(なが)からむ心(こころ)も知(し)らず黒髪(くろかみ)の 乱(みだ)れて今朝(けさ)は物(もの)をこそ思(おも)へ

待賢門院堀河(たいけんもんいんのほりかわ)  080

現代語訳末長く変わらないというあなたの心も、どうだか分からない。黒髪が乱れるように、今朝の私の心も乱れて思い悩んでいる。

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ほととぎす鳴(な)きつる方(かた)をながむれば ただ有明(ありあけ)の月(つき)ぞ残(のこ)れる

後徳大寺左大臣(ごとくだいじのさだいじん)  081

現代語訳ほととぎすが鳴いたほうを眺めると、そこにはもう姿はなく、ただ明け方の月が残っているだけだった。

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思(おも)ひわびさても命(いのち)はあるものを 憂(う)きに堪(た)へぬは涙(なみだ)なりけり

道因法師(どういんほうし)  082

現代語訳思い悩みながら、それでも命はこうして続いている。つらさに堪えきれないのは、涙のほうだった。

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世(よ)の中(なか)よ道(みち)こそなけれ思(おも)ひ入(い)る 山(やま)の奥(おく)にも鹿(しか)ぞ鳴(な)くなる

皇太后宮大夫俊成(こうたいごうぐうのだいぶしゅんぜい)  083

現代語訳この世には逃れる道などない。思いつめて分け入った山の奥にも、鹿の鳴く声が聞こえてくる。

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ながらへばまたこのごろやしのばれむ 憂(う)しと見(み)し世(よ)ぞ今(いま)は恋(こひ)しき

藤原清輔朝臣(ふじわらのきよすけあそん)  084

現代語訳生きながらえたなら、つらい今このごろも懐かしく思い出すのだろうか。つらいと思っていた昔が、今では恋しいのだから。

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夜(よ)もすがら物(もの)思(おも)ふころは明(あ)けやらで ねやのひまさへつれなかりけり

俊恵法師(しゅんえほうし)  085

現代語訳一晩中もの思いにふけるこのごろは、なかなか夜が明けず、寝室の隙間までもが素っ気なく見える。

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嘆(なげ)けとて月(つき)やは物(もの)を思(おも)はする かこち顔(がほ)なるわが涙(なみだ)かな

西行法師(さいぎょうほうし)  086

現代語訳嘆けと言って月が物思いをさせるわけでもないのに、まるで月のせいだと言わんばかりに流れる、私の涙であることよ。

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村雨(むらさめ)の露(つゆ)もまだ干(ひ)ぬ真木(まき)の葉(は)に 霧(きり)立(た)ちのぼる秋の夕暮(ゆふぐれ)

寂蓮法師(じゃくれんほうし)  087

現代語訳にわか雨のしずくもまだ乾かない杉や檜の葉に、霧が立ちのぼっていく秋の夕暮れ。

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難波江(なにはえ)の蘆(あし)のかりねのひとよゆゑ みをつくしてや恋(こ)ひわたるべき

皇嘉門院別当(こうかもんいんのべっとう)  088

現代語訳難波江の蘆の刈り根の一節ではないが、仮寝の一夜のために、身を尽くして恋しつづけることになるのだろうか。

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玉(たま)の緒(を)よ絶(た)えなば絶(た)えねながらへば 忍(しの)ぶることの弱(よわ)りもぞする

式子内親王(しょくしないしんのう)  089

現代語訳わが命よ、絶えるなら絶えてしまえ。生きながらえていては、この恋を隠しとおす力が弱ってしまうといけないから。

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見(み)せばやな雄島(をじま)の海人(あま)の袖(そで)だにも 濡(ぬ)れにぞ濡(ぬ)れし色(いろ)は変(か)はらず

殷富門院大輔(いんぷもんいんのたいふ)  090

現代語訳見せたいものだ。雄島の漁師の袖でさえ、濡れに濡れても色までは変わらないのに、私の袖は血の涙で色が変わってしまった。

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きりぎりす鳴(な)くや霜夜(しもよ)のさむしろに 衣(ころも)かたしきひとりかも寝(ね)む

後京極摂政前太政大臣(ごきょうごくせっしょうさきのだいじょうだいじん)  091

現代語訳こおろぎの鳴く霜の夜、冷たいむしろの上に自分の衣だけを敷いて、私はひとりで寝るのだろうか。

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わが袖(そで)は潮干(しほひ)に見(み)えぬ沖(おき)の石(いし)の 人(ひと)こそ知(し)らね乾(かわ)く間(ま)もなし

二条院讃岐(にじょういんのさぬき)  092

現代語訳私の袖は、引き潮のときでも姿を見せない沖の石のようだ。人は知らないけれど、涙で乾く間もない。

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世(よ)の中(なか)は常(つね)にもがもな渚(なぎさ)漕(こ)ぐ 海人(あま)の小舟(をぶね)の綱手(つなで)かなしも

鎌倉右大臣(かまくらのうだいじん)  093

現代語訳世の中は、いつも変わらずにあってほしい。渚を漕ぐ漁師の小舟が綱で引かれていく、その光景がしみじみと心に沁みる。

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み吉野(よしの)の山(やま)の秋風(あきかぜ)さ夜(よ)更(ふ)けて ふるさと寒(さむ)く衣(ころも)うつなり

参議雅経(さんぎまさつね)  094

現代語訳吉野の山に秋風が吹き、夜が更けていく。かつての都は寒々として、衣を打つ砧の音が聞こえてくる。

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おほけなくうき世(よ)の民(たみ)におほふかな わが立(た)つ杣(そま)に墨染(すみぞめ)の袖(そで)

前大僧正慈円(さきのだいそうじょうじえん)  095

現代語訳身分不相応なことだが、このつらい世の人々を包み守ろうとしている。比叡の山に入った私の、この墨染の衣で。

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花(はな)さそふ嵐(あらし)の庭(には)の雪(ゆき)ならで ふりゆくものはわが身(み)なりけり

入道前太政大臣(にゅうどうさきのだいじょうだいじん)  096

現代語訳桜を誘って散らす嵐の庭に降るのは雪のような花びらだが、本当に古りゆくのは、この我が身であった。

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来(こ)ぬ人をまつほの浦(うら)の夕(ゆふ)なぎに 焼(や)くや藻塩(もしほ)の身(み)もこがれつつ

権中納言定家(ごんちゅうなごんていか)  097

現代語訳来ない人を待つ、その松帆の浦の夕凪に焼かれる藻塩のように、わが身も焦がれ続けている。

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風(かぜ)そよぐならの小川(をがは)の夕暮(ゆふぐれ)は みそぎぞ夏(なつ)のしるしなりける

従二位家隆(じゅにいいえたか)  098

現代語訳楢の葉に風がそよぐ、ならの小川の夕暮れ。もう秋のようだが、みそぎが行われているのだけが、まだ夏である証だった。

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人(ひと)もをし人(ひと)も恨(うら)めしあぢきなく 世(よ)を思(おも)ふゆゑに物(もの)思(おも)ふ身(み)は

後鳥羽院(ごとばいん)  099

現代語訳人がいとおしくもあり、恨めしくもある。この世をどうにもならないものと思うがゆえに、あれこれ思い悩む我が身にとっては。

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ももしきや古(ふる)き軒端(のきば)のしのぶにも なほあまりある昔(むかし)なりけり

順徳院(じゅんとくいん)  100

現代語訳宮中の古びた軒端に生えたしのぶ草。それを見てもなお偲びきれないほど、昔は遠い。

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